前些日子，从网上Down了些周立波的影像，看后觉得甚是过瘾。 曾在单位的班车上，有朋友对我说，上海有个叫周立波，你对他有了解吗？我很不好意思地回答说，没有。但我当时一愣，因为在小学的时候，读过周立波的《暴风骤雨》，不会是那个周立波吧？不过，我切实不知那位作者大人是哪里的。朋友见我一脸茫然，便笑说：“他现在可是出了名的名人，难道你不知道？” 什么名人？只不过是个人名吧？我疑惑地轻声念叨了一句。朋友说，嘿，给你说着了，是和赵本山有一定关联。什么，还有关联？我惊异地摇了摇头。“他就是海派清口的创始人周立波，现在很红的，如果有兴趣，你可以去网上搜搜看看，他会让你笑痛肚皮的，也会让你增长见识的。”朋友似乎很自信。 当晚回家，我就在网上狂搜开了，边搜还边想，什么时候南方也出现了笑坯子？娱乐圈出现了南北派系？看来有看头。终于搜到了，便迫不及待地转存到了电脑里，而且之后还花了时间，一部一部地将其看完。说是花些时间，主要因为他的每个段子都较长，要看完都得花很长时间。但虽然时间长，整个看的过程，却是愉悦的，只有看过演出段子，或对周立波有所了解的人，才会懂得这是为什么。 但照实说，看完之后，首先产生了疑惑，即周立波这样的表达形式，算是相声，还是小品，或者滑稽表演？或者算是精彩演讲？亦或者什么都不是，只是搞笑为取大众一乐罢了。但转念一想也不对，他这种表演方式，可以说是相声，是小品，也可以说是滑稽剧，实质是把这几样东西全部揉杂的新品种，是一种代表南方娱乐文化的形式，是新出现的南方独有的娱乐文化现象。按说，这种现象的产生，或者说海派清口的创立，并非一朝一夕所能成就，是南方人娱乐文化的思辩在心底长久积储而一朝萌发的结果，最终脱胎成形，便挺立在了南方的那片土地上。 不知多少年了，中国人心里有种理解，即北方文化，南方经济；北方人天生乐呵，南方人生来缺乏笑细胞。所以，北方人大气，南方人小气。但显然很久以来，南方人有钱，北方人却较穷苦，也是事实。 固然，南方的土壤向来适合种钱、长钱的，因为她的子民很勤劳，愿意撒下汗水，靠四肢养活自己，乃至养活全国大部分的人。关于这一点，在周立波的段子里，可以找到有力的例证，只是要你愿意去关注周立波这个人，沉浸在像他那人的性情里。 可是，想要说的是，是人，都想快乐，谁又想时刻痛苦着呢？相信世上没有真正这样的人，若有，也是有原因的。那么，作为南方人，照样有愉悦的迫切需求，只不过一直隐藏在心底，在深藏中期待，在深藏中工作和生活，一天又一天，一年又一年。这样想来，他们不免更值得敬佩，想想，同样是身体，在求生存中，却沉受着比北方人多一重的压力。这是一种人类了不起的追求和执着精神。 另外，从周立波的“横空出世”现象可看出，南方人的内心不仅有娱乐的希冀，而且也本就富藏愉悦的基因，只不过终有一日有人表现出来罢了，就如周立波其人。以前，人类只说自己是上帝造的、女娲捏的，可是后来有人通过千辛万苦的考察，得出了地球人类的进化论，说人是猴子变的，再早前猴子又是鱼变的。可以想象，当初这样的观点散布开来，人类的哗然声响达到何等程度。然而，南方娱人周立波的出现，虽然不会有这样哗然的效果，但也不亚于天上仅有一块云，便下起暴雨来一样让人惊异，惊异于发现南方人的骨子里，原来也有娱乐天性，也有娱乐的渴求。然而，这个发现是十分重要的，无疑是有积极意义的。因为，从此，南北娱乐就各成派系了，两派之间不定要冲突，可各为其乐，或互为其乐，即使需要提升，也未必非要相互为抵触。万物并存不悖而相生，这是件大好事，说明我们的社会真地崛起了，我们的社会变得宽容了，我们社会文化越来越丰富多彩了，我们的人民更加幸福了，更有追求了。这显然是社会越来越文明的标致，是无可争辩的事实。 其实，我们每个人的心里都有一颗快乐的种子，只要找机会种下去，不时施施肥、浇浇水，再松松土，你的快乐的种子就会慢慢长大，变得越发粗壮和繁盛。于是，你必会汲取到更为充分的养分，也必会为这个世界带来更多的快乐和甜美。 这个时代，需要多出现像周立波那样的人创造神话，也需要像你这样的人去暴发快乐，或去培植那颗快乐的种子，让她健康、茁壮地成长起来。
