西天的雨（乡情）

　　在这趟特殊的火车上，通过格尔木后就开始全车弥漫式供氧了。

　　头晕脑胀时我还是被窗外的高原地貌震撼住了，车厢中的人们，都像从未见过世面的孩子，用手兴奋地指点着远处跌宕起伏的雪山，嘴里激动地呼喊着其他还在睡梦中的伙伴。“看！”我顺着他挥舞的手指在晨曦微微的雾中窥视到羞涩的露出洁白面庞的雪山。近处，同内地的七月一样，山峦青葱，只是他们像是匍匐了很长的岁月，用太阳灿烂的光芒为自己镀上了一层金色的裙边。紧接着身边的旅客都忍不住地惊叹着，“呦，看这湖泊！”我们都伏在车窗甚至是同行者的身上，眼睛一眨不眨地盯着窗外的那似玉石般的湖，脑子里所有的有关于形容湖水的词汇都难以表达此时的美丽。湖边悠闲的藏羚羊正低头汲着水，即使火车呼啸而过也怡然自得，可车厢中的我们，却害怕惊扰到他们一样都屏住了呼吸，静静地像是等待了好久才终于吐出微微的气感叹着进藏这一路的景色。

　　就算是供氧貌似也没办法抵制住高原反应，夜，来临了。邻座的人们都纷纷进到自己的车厢中休息，渐渐地，疲惫和头痛更加强烈地刺激着我的神经，翻覆着在火车的鸣笛中我也睡了。在睡梦中，我觉得自己仿佛只身乘着火车穿过了可可西里，翻越了唐古拉山……

　　下午，当我的双脚踏踏实实的踩在圣地的身躯上时，我才真真正正的感受到西藏带给我的无穷魅力。

　　你一定听说过，有人赞叹这里的天空，西藏的天空是湛蓝色。这蓝比平时看的要更深、更匀、更静、更清，走在西藏摄人心魄的蓝色天空下，曾经的污秽在这干净的蓝光下都消除得干干净净。坐上大巴后，每人都被献予了哈达。头痛！头痛！对于生活在平整的土地上的我们，西藏的海拔非常具有挑战性，它就像一个大的检测仪，你身上的不规矩它都会为你一一陈列。当地人告诉我们，我们现在身体上的不适都代表着20、30、甚至是40年它后会在我们身体上体现，是西藏的特殊环境在为我们敲警钟。到了宾馆，我已经完全不能自理了，一心只想着，睡觉！再没有任何力气做其他的事了。昏昏沉沉的一晚。

　　在圣地的每一天都是疲惫的，但每一天都是奇幻的。

　　在拉萨，每一张相片都可以完全不靠修片，特别的是在参观布达拉宫时。蓝天绿树的掩映让壮丽巍峨的宫殿愈现光彩夺目，红墙白墙与鎏金金顶交相辉映，只是远观还未走进就被它强大的色彩对比和神圣冲击。

　　白天的拉萨很热，爬上布达拉宫已满身是汗了，进了宫内是不允许拍照的，其实我既庆幸又遗憾。庆幸的是宫内佛像、壁画太精美，哪怕用相机也无法真正地展现。遗憾的是这座神圣的宫殿内部不亲自来圣地的人们是感受不到这梦幻般的世界了。走过有许多经书的地方，当地人说快，要考试的学生会来这里把自己的笔塞进这些被栅栏围起来的经书中，祈求神灵保佑能拿到好的成绩。虽然限制参观人数和时间，我们很快地从一个景观到另一个，但是这依旧没法让我忘却这里闪耀的，拥有着雕梁画栋、金碧辉煌的佛塔、精致的雕刻、宏伟的佛像。我坚信宫内的每一寸都是具有灵性的。作为宝贵的文化遗产的它，我走过的每一条路我都在聆听，也许这一条是文成公主喜欢的，那一条是仓央嘉措走过的……“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”从布达拉宫俯瞰，可以看到药王山，但我们对于周身的美丽已无心欣赏，因为眼前的瑰丽早已装满了每个客人的胸怀。

　　我完全没想到我会有要在这里生活的念头。我的高原反应还在持续，勉强吃了止疼片后还能坚持坐十几个小时的车，我在拉萨是坚忍的亦是脆弱不堪的。一路上车上的绝大多数人都在呕吐，我没有，因为我来到这里有信念，西藏代表着梦想的高度，它也是离神佛最近的，西藏是我圆梦和寻梦的宝地。我想这辈子也许就只来这一次了，可我没想到，我会想居住在这里该是多美好。清晨可以和朝圣者们一起绕布达拉宫的那条转经路，那时一定会闻到酥油的香气，可以听到那些繁复的经文，“嗡嘛呢叭弥吽……”

　　在大昭寺驻足时我并没有感觉到它到底又如何，听闻它是“山羊背土形成的寺庙”后也没有多少，之时在真正走进去，看到它的真身时我之前所有的想法都不见了，留下的只有一个词“至高无上”。它有五座金顶，一百零八个佛殿，朝圣者络绎不绝，酥油灯永世不灭。我习惯性的膜拜顶礼磕头求保佑，“愿世界和平，家庭幸福美满，自己可以有所成就。”

　　要去林芝的话只要记得一句话：美在西藏，醉美林芝。

　　一路上，朝圣的人都很善良，西藏的人们全民信佛。就因为这个我不怕在西藏走夜路，在这个佛光普照的圣地我不担心“妖魔鬼怪”。

　　喝着甜茶，吃着当地的青稞饼裹着藏香烤猪肉，就在那时心就毫无顾忌地飘荡着，升上云霄。回旅店的路上林芝下起了雨。

　　林芝的雨，细细密密如同江南。

　　特别是清晨，因为雨气的滋润空气格外的清透温和，再加上林芝又有“高原上的江南”这一美称，绿树葱葱，枝繁叶茂。层层的白云萦绕山腰间，若仙境一般，那些住家都如同置身在云雾中，似海市蜃楼。我们盘山涉水，海拔渐渐升高，好像也在云中，伸手就能碰到。几个小时的车程就到了雅鲁赞布大峡谷，还未靠近隐隐约约的就听见轰鸣的水声。小的时候仅仅是在语文课本中学到、看到，还记得当时的句子“雅鲁藏布大峡谷，映衬着雪山冰川和郁郁苍苍的原始林海，云遮雾涌，神秘莫测。大峡谷的水，从固态的万年冰雪到沸腾的温泉，从涓涓细流、帘帘飞瀑到滔滔江水，真是千姿百态。”如今真的见到了，一见便倾倒。站在它的面前，感到自己是多么的卑微和渺小，足足呆呆地站定了三五分钟才记得要拿起相机拍下它，只是拍不下那震撼的水声，还有那似神来之笔的涛涛流水。大拐弯的急转涌动出了的不仅还是靓丽壮观的奇景还拐出了神秘之地“墨脱”。

　　我没去墨脱，听说很难进，要穿过蚂蝗区，泥石流和塌方地带。于是我们选择了另一处边境----南伊沟。

　　我在西藏的山川河流前行走，或从它们中穿过，我的眼睛和内心一遍又一遍地被洗涤，被漂净，我知道自己在这里到底圆的是什么梦，知道我将要寻找什么梦。梦是虚的，可感觉是真实的。我们生活在现实中，越现实就越是需要做梦，而在西藏我想我能圆梦了。

　　南伊沟在边境，所以身份证查得特别严。我们每个人都像怀揣着使命一样，乖乖地坐着观光车，绝大多数的原因就是因为这里处处生长着藏药，一不留神踩在脚下的就可能是一颗稀有珍贵的药材，所有的人都不敢大意。在这里感受着大自然的鬼斧神工，不得不惊讶于这块净土带给每个人的视觉盛宴。

　　“世间安得双全法，不负如来不负卿”。为了与你见上一面，一切都可以放弃。西藏美，美得碧月羞花，美得沉鱼落雁。我一直都以为，西藏是一生中不得不去的地方，哪怕没有任何信仰，任何目的。所以，也许是因为西藏的神秘和难以靠近，它便成了大多数人的梦。我愿意把心流放去到那个被称为离天堂最近的地方——西藏，看看那里的雪山，听听自己的真心。

　　羊卓雍错在日喀则，我的心便跟着去了。

　　它就像一条蓝色的玉，静静地卧在山川之间，我是俯瞰它的，它安详美好，时光仿佛从河流中缓缓穿过，若不是海拔太高呼呼的大风刮得我直流泪水，我一定会以为我倘佯在碧波中。天空的湛蓝，湖水的湛蓝，使在悬岩边张望的我不觉得恐怖，反而想要一跃而下去拥抱。那是奇特的美吧。那条玉带柔顺的像少女的秀发一般。当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍湖：“天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。”因为是圣湖，当地人是不吃湖里的鱼的，所以，我们可见的也是最原始的生态。海拔太高了，七月的那时如果在羊卓雍错下起雨，那么在高山上看护的我们估计要遭受风雪了。离开的时候，我恋恋不舍，竟是只见了几眼的羊卓雍错，是在只为它耀眼的蓝，纯洁无暇。

　　西藏的一切都被冰雪洗涤着，我想该是我寻找灵魂的时候了。于是纳木错成了我最后的回归。山川之美，唯西藏最特别。一切都会在那阵阵的风中，在神灵佛陀的普度下，过滤又过滤，稀释又稀释，磨灭生长。它们会干净纯洁的如严冬的冰雪，闪着白亮的银光。我们这些世俗世人的心将会融化在那片圣洁的土地上，踏着一路的格桑花，流浪到天涯。

　　纳木错的水我装了一瓶回家。当地人说这是圣水可辟邪消灾，水至今清明，带回来的石头也都依旧美丽。纳木错是仙女的泪滴吧，它那么的澄澈透亮，反射着莹莹的阳光。天空真的是刺眼的蓝，但我相信，这个词一定是美好的。天空倒影在水中还有被云彩遮住的天空也一股脑的倾倒在纳木错中，纳木错拍打在岸的水纹中依稀呈现着五彩斑斓的色彩，如果说云南大理是画水墨画的必到之地，那么纳木错将是画油画者必来的绘画圣地。所有的色彩都糅杂在一起，却不觉得糟乱，反而是令人惊叹的瑰丽。纳木错是咸水湖，它会像海一样啪嗒着上岸，会像彩虹一样拥有世间的色彩，会像一位出色的画家画出了最美的仙境。

　　忘掉了最难忘掉的悲伤，记住了最难记的快乐。

　　我从西藏回家，只觉得不再是从前的那个人，那个消失的人她带着功利，带着嫉妒，她不记得自己最爱的是什么，她也不曾真正为此奋斗过。她会为鸡毛蒜皮的事争辩，她忘记了怎样去微笑，不知道如何善良。但是那个人她不在了。回来的，是在那片古老的圣地学会修行的女子。她知道如何面对世俗，她明白怎样去爱别人。她知道怎么才能保护爱的人，她清楚怀着一颗感恩的、包容的心去面对是非。那是重生吧，是在那片离天空最近、离灵魂最近的地方。

　　在西藏，忘了就不必找寻。因为还有更美丽的景致在等你。我相信那片圣土容纳的会是更多执迷的人，寻寻觅觅的人，而他们都会如我一样，找到藏地的钥匙，解开自己人生的密码。

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