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源远流长的桃文化

发布于:2026-06-13 14:47  ┊ 阅读  ┊  人参与  ┊ 文 / 袁文良
 
 
  我国是桃树的故乡,考古学家在距今约8000-9000年的湖南临澧胡家屋场、距今7000年前的浙江河姆渡遗址、距今3000多年前的河南郑州二里岗遗址中,都发掘出野生桃核。中国先秦古籍《山海经》对植物分布等情况记载详细,其中对“桃”的记载有16处,如“边春之山多葱、葵、韭、桃、李”等,证明在上古时代,我国各地就广泛分布着野生桃。1973年,考研学家在河北藁城县台西商代遗址中发掘出了外形完整的2枚桃核和6枚桃仁。经鉴定,和今天栽培的桃完全相同,这足以说明桃至少有3000年以上的栽培历史。
 
  桃在中国获得大面积后,很快就传到印度。玄奘在《大唐西域记》卷4中就记述了中国桃传入印度的情况:印度本土原没有桃,大唐使臣前往时带去种子,种植后曾派警卫,并称其为“去那尔”。由此可知,桃是从中国甘肃的河西地区一带传入印度,印度对桃的种植异常重视,至今仍被称为“中国果”。2000多年前,随着丝绸之路的出现,特别是张骞出使西域后,桃作为珍贵物产沿塔里木盆地绿洲城邦(如楼兰、于阗)传播,在撒马尔罕(今乌兹别克斯坦)形成早期栽培中心,随后又传到了波斯(今伊朗),11世纪传到了阿拉伯国家,13世纪传入英国,16世纪传人墨西哥,1565年前后传到美国。
 
  对桃这个味美可口的水果,历代文人墨客对其也都注入了深情,并写下了令人叫绝的诗篇。我国第一部诗歌总集《诗经·魏风》中就有“园有桃,其实之肴”的句子,《诗经·周南》更有“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有黄其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人”的记载,对桃的花、果神态都作了很生动地刻画,说明周代人们对桃这种果树是非常熟悉的。其它古籍如《管子》《尚书》《韩非子》《吕氏春秋》等也都有关于桃的记载。晋代葛洪所编著的历史小说集《西京杂记》中记载:汉武帝在京城修建“上林苑”,群臣百官贡献的异果中就有金城桃、绮叶桃、紫文桃、霜桃、胡桃等10余种。晋代的郭义恭所著的《广志》中又增加了“冬桃、秋桃、襄桃、赤桃”等。而晋代著名诗人陶渊明则展开想象,写就了脍炙人口的《桃花源记》:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……”着实把人们带入一个理想的生活境界。
 
  作为素有“占尽春光第一枝”之誉的桃花,不仅以其活色生香娱人感官,更以其兴谢枯荣撩人情思,因而诗人多有感触,或悲或喜,则形之吟咏,以寄心曲。如唐代诗人吴融创作的《桃花》一诗:“满树和娇烂漫红,万枝丹彩灼春融;何当结作千年实,将示人间造化工。”仿佛在今人面前铺就一幅美丽画卷,让人看到桃花的艳丽与繁茂。现在读起来,也会感到生趣盎然,可谓“吟之未终,皎然在目”。而唐代诗人白居易所作的《大林寺桃花》一诗,其构思显得异常奇巧:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开;长恨春归无觅处,不知转入此中来。”全诗以情趣胜,给人带来一种独特的“发现美”,人们从中可以体味到诗人追求美的执着和拥抱生活的激情。
 
  从古至今,我国劳动人民一直把桃作为喜庆、长寿和幸福的象征。由秦汉时期众多医学家集体整理而成的中国现存最早的中药学专著《神农本草经》中就说:“玉桃,服之长生不死。”两汉以后,桃被赋予了养生长寿的寓意。民间年画上的老寿星,手里总是捧着硕大的寿桃。直到今天,老人过生日做寿时蒸桃形的馒头,桃尖染成红色,以祝福老人健康长寿,已成为一种习俗。而在我国民间,
 
  有关桃子的神话传说很多,吴承恩的《西游记》中就有王母娘娘开蟠桃盛会的故事:传说天上蟠桃共有三种各1200棵,前面的1200棵是三千年一开花、三千年一结果,果实微小,人吃了后“成仙得道,体微身轻”;中间的1200棵是六千年一开花、六千年一结果,层花甘实,人吃了“霞举飞升,长生不老”;后面的1200棵则是九千年一开花、九千年一结果,紫纹缃核,人吃了“与天地同寿,日月同庚”。对蟠桃的形状和色彩,吴承恩自有淋漓尽致的描述:“夭夭灼灼花盈树,棵棵株株果压枝;果压枝头垂锦弹,花盈树上簇胭脂;时开时结千年熟,无夏无冬万载迟。先熟的,酡颜醉脸;还生的,带蒂青皮。”三种蟠桃同年开花结果成熟之时,王母娘娘邀天上各路神仙到瑶池举行蟠桃盛会,不想蟠桃让看园子的孙猴子偷吃殆尽,而且当得知自己不在被邀请神仙之列后,竟把蟠桃会搅了个一塌糊涂,还将那些仙果、仙酒带回花果山“让孩儿们尝尝”,引人入胜的一系列故事情节是《西游记》的读者所喜爱的。
 
  此外,桃还是一种很好的治病良药,素有“桃养人”之说,李时珍在《本草纲目》中就记载说:桃可“作脯食,益颜色;肺之果,肺病宜食之”。据科学分析,桃的营养成分主要包括蛋白质、脂肪、糖、粗纤维和钙、铁、磷及多种维生素。中医认为它性味甘酸、微温,具有美容护肤、清胃润肺、祛痰止咳、利尿润肠、生津去热等功效。而桃仁入心、肝、肺、大肠,有破血去瘀、润燥滑肠的功效,能活血行血、清散瘀血、去痰润瘀肠,对于呼吸器官有镇静作用,可止咳、平喘。
 
  不过,桃虽好,但食用时也不可过多,要适可而止,而且要注意吃桃后不要立刻饮用凉开水,以免产生腹胀、腹泻等病症。那些平时内热偏盛、易生疮疖的人,因上火而便秘的人,多病体虚的病人以及胃肠功能太弱的人,也不宜多吃。特别是要注意最好不要给婴幼儿喂食桃子,因为桃子中含有大量的大分子物质,婴幼儿肠胃透析能力差,无法消化这些物质,很容易造成过敏反应。
 
  至于说桃仁,也是一种很好的中药,具有去血管栓塞的作用,所以可用于血管栓塞引起的半身不遂。临床上常用于闭经不通、月经痛、血压过高、慢性阑尾炎和跌打伤引起的瘀血肿痛等症状。但由于桃仁含有挥发油和大量的脂肪油,泻多补少,所以不要多吃,桃仁吃多了,可导致中毒,早期有恶心、呕吐、头疼、头晕、视力模糊、心跳加速等现象,严重者可导致心跳停止。尤其是孕妇,更不要食用。
 
  如今,随着嫁接和栽培技术的不断提高,桃的品种变异百出,琳琅满目,目前已多达800种以上,可以说是神州大地处处都有。江西的“四月白”,北京的“五月鲜”,浙江的“六月团”,东北的“七月红”,南京的“八月寿”,山西的“九月菊”,都是比较有名的品种。河北深州独有的“深州蜜桃”个头硕大,皮薄肉细,汁甜如蜜,自古就有“刀切不流水,口咬顺嘴流”的说法;北京的平谷大桃以个大、色艳、甜度高、无公害而驰名中外,先后获得“中华名果”、“中国驰名商标”、入选中国农业品牌目录等荣誉,深受广大消费者青睐;辽宁本溪的桓仁大白桃呈椭圆形,大果重量可达400克,观之白里透红,食之香甜上口,肉厚多汁,以果大、色美、味好、质优而驰名各地;河南南阳有一种名为“朱砂红桃”的血桃,皮薄、肉厚,果肉朱砂红色,肉质细嫩、松软、汁多、甜度适口,其紫红的肉质,鲜美的味道,吃完让人赞不绝口,深受消费者的喜爱;山东肥城有一种“佛桃”,果实肥大,成熟后呈米黄色,果肉乳白,肉质细嫩致密,柔软多汁,口味甘甜,在桃面上开一个小洞,即可吸尽全部肉质揭开果皮,被誉为“群桃之冠”;上海的金山蟠桃成熟时果形肥大,果皮呈深黄色,桃核特小,且皮薄汁多,肉质柔软,风味香甜,甜中带鲜,以其形美、色艳、味佳、肉细而远近闻名……
 
  
责任编辑:古岩 作者文集 作者声明
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