文化强国日本

　　前天在网上和一个在日本做交换生的高中同学聊天，她告诉我，在日本，两件事情让她印象特别深刻：第一，在日本的电视节目中，对非常敏感的政治话题都有极其冷静客观的分析，毫无夹带意识形态和民族偏见的痕迹；第二，在日本的商店中，顾客真的是上帝一般的待遇，他们的工作态度总是能让人受宠若惊。

　　刚好在那一天，我观看了一部根据奥地利著名作家弗兰茨·卡夫卡的小说《乡村医生》改编的日本动漫短片。该将日本传统文化中的一些东西渗透在了每一个情节之中，却又将作者所创造的内容甚至创作中意识的流动完美呈现出来。如此将对自己文化的保留与对外来文化的吸收做到天衣无缝委实让人震惊。

　　这就说明了一个问题。尽管从历史事实来讲，日本是给予中国巨大灾难的刽子手，从当下形势来看，日本是时刻觊觎这中国的一只饿虎。但从文化上来说，日本确实是有很多值得中国借鉴和学习的东西的。

　　还记得去年去中央书店买书，随手拿起一本日本作家的小说，便感觉其语言如诗一般优美，而中国当下的小说很少能有这么明净优雅的笔调，甚至散文也不一定能做到。自近代以来，如观点、可能性、教育界甚至主观、客观、人生观一类的词语，皆是从日语中借鉴而来的。至于日本动漫，自不用说，几乎在全世界的每一个角落都存在日本动漫角色的身影，且其在GDP中所占的比重都是一个比较大的数字了。

　　中国在现代化的过程中，已经存在着为民俗的去留、古城墙的去留、传统节日的去留而引发的争论了。但在日本历史发展的过程中，似乎这些问题都没有讨论过，即便可能形成过讨论也没有多大的声势。在当今的日本，茶道与KTV并存，传统节日不仅保留而且都还有极其盛大的庆典，古建筑一类的自不用说，从空中俯瞰京都、奈良一类的城市你都会质疑自己是现代社会的人。我想这也是日本之所以能成为文化强国的原因之一：它从来不拒绝接受外来一切先进的文化，也从来不轻易放弃自己文化中的任何东西。

　　取其精华去其糟粕的说法看似轻松，其实真正做到不是那么得容易。欧洲在近代化的过程中有无数次关于信仰和文化的战争。俄国无论是在资本主义改革还是在社会主义改革过程中都曾过分地全盘否定过很多东西。至于近几十年来崛起的“亚洲四小龙”，它们的繁荣单纯就是工业文明的产物，以工业文明之美为美，更谈不上所谓的本民族特色了。而日本却能在对不同国家文化学习中把持住自己，不管是古代学中国还是近代学欧美，都形成了脱胎于自己的“老师”的全然不同的另一种文化，这不能不说是一个奇迹。

　　当然这与日本素来对文化的重视不无关系。明治维新期间，日本迈向近代化的第一步就不是其他，正是教育。一直到当下，日本也是在教育方面的投入占全国GDP总量较高的一个国家，日本的学生也依旧是所有国家中最用功的学生之一，东京大学依旧是亚洲最高学府。正是这样对文化的重视，提高了其整体的文化素质，使其即便在二战的废墟之上，也能发挥出全民族的隐忍和进取，在短短几十年之内重新成为世界排行前三甲的经济强国。

　　自解放以后，中国与日本其实处于一种既互相学习又互相敌对的关系。作为一个中国人，我是永远无法原谅日本的举动的。但站在日本的角度来讲，建立在一群随时面临地震海啸威胁的小岛上的国家，也难免有狗急跳墙之举。日本与中国之间，互相依赖的方面很多，互相计较的方面也很多。中国是否能成为一个在文化上超越日本的强国呢？

　　有学者表示，当前现代化最成功的，是以日本为首的大儒家文化圈，包括韩国，当然暂时还不包括中国。也就是说，日本文化再如何发展，其文化内核依旧是儒家文化，尤其在“顾客至上”等方面的体现。日本人对儒家文化中“礼”的继承和发展，也是全世界有目共睹的。只不过中国的儒家文化，经过宋，经过明，慢慢变成了僵化而老旧的代名词；而日本将儒家文化从中国搬回去之后，不断在与外界文化的碰撞中加以创新，从而保持着无尽的活力。

　　由此可见，要想让中国在文化上与日本比肩甚至超越日本，必须建立在以正确的方式复兴传统文化的基础之上，也必须建立在培养创新意识的基础上。